鼓声一响，新年开场！随着春节的脚步临近，城市的脉搏总会被铿锵激昂的鼓点率先唤醒。彩绸飞扬，舞步欢腾，喜庆的节日氛围扑面而来。今天，就让我们一同走近这项刚柔并济的上海市级非遗代表性项目“腰鼓”，聆听那从历史深处传来的鼓韵回响，感受它在当代生活中持续跃动的蓬勃活力。

腰鼓表演

  从腊祭神坛到盛世欢歌

  腰鼓是我国传统击奏乐器之一，其历史可追溯至数千年前。鼓在古代被视为沟通天地的重要媒介，广泛用于祭祀、祈福、驱邪活动中。随着鼓类器物不断分化演变，腰鼓逐渐形成独立形态，成为鼓文化体系中的重要一支。

首届上海市民文化节金山周千人腰鼓齐欢舞活动现场

  据传，腰鼓始于周代，最初源于先民驱逐瘟疫的仪式。人们身披红绿服装、戴上假面，击打腰间小鼓以震慑妖邪，祈求安康，这种习俗在后来的“腊祭”中被保存下来，留下了“腊鼓鸣，春草生”的历史记载。

  春秋战国与秦汉时期，腰鼓的功能由神事转向军事，承担着鸣警传信、威慑敌人及鼓舞士气的作用。隋唐时，随着丝绸之路的开通，一种“广首纤腹”的腰鼓形态融入宫廷燕乐，进一步推动了腰鼓在全国范围内的传播。

  腰鼓原流行于我国北方地区，后逐渐传入江南。在不同地域文化的交融中，形成了风格各异的民间形态。作为良渚文化的发祥地之一，上海金山亭林一带深厚的农耕文明为腰鼓的植根提供了肥沃土壤，构筑了亭林独特的民间文化脉络。

  改革开放以来，亭林一带的腰鼓融合了舞蹈、健身与民俗审美的功能，演变为极具观赏性的广场文娱活动。如今，腰鼓不仅是丰收与喜庆的符号，更成为金山区一张亮丽的文化名片，成为上海地区重要的民俗文化代表之一。

  “腰鼓”于2013年被列入第四批上海市非物质文化遗产代表性项目名录，保护单位为上海市金山区亭林镇社区党群服务中心。

  指尖与步伐间的刚柔意蕴

  腰鼓是一种集击鼓、行进与舞蹈于一体的民间表演艺术。表演时，鼓手左腰斜挎圆形小鼓，双手各执一根系有彩绸的鼓槌，在行进中击鼓起舞，鼓点与步伐、身姿紧密配合，形成鼓随人动、人随鼓走的整体表演形态。

腰鼓系列作品《东方鼓跃》

  在演奏方式上，腰鼓击法多样，涵盖正击、顺击、倒击、胯下击等多种方法，节奏鲜明而富于变化。鼓手在行进、转身与跳跃中完成击打，强调鼓点的统一与动作的协调配合，使整体呈现出强烈的节奏感与流动性。

  腰鼓队伍规模灵活，可由十余人组成，也可由数百人同场表演。表演过程中通过队形的不断变化，形成层次分明、疏密有致的视觉结构，整齐统一，鼓声震响、彩绸翻飞，营造出热烈而恢宏的喜庆氛围。

  在器具形制上，腰鼓多为木制鼓身，两端蒙以牛皮或骡马皮，鼓身髹漆并饰以纹样，通过系带斜挂于腰际以便于敲击。长期以来，腰鼓广泛活跃于节庆仪式与群众文化活动之中，既是烘托热闹氛围、凝聚群体情感的重要方式，也是一项深受人们欢迎的民间健身娱乐活动。

  在动作与节奏上，亭林腰鼓强调鼓点与肢体动律的高度融合，形成以转、跳、跨、踢、蹲、扭为核心的动作体系，使表演在节奏控制、动作幅度与整体张力上不断提升，呈现出刚健舒展、富有张力的艺术风格。

  在艺术风格上，亭林腰鼓兼具北方腰鼓的刚劲豪迈与江南艺术的柔美典雅，形成刚柔并济、动静相宜的独特气质。通过不断传承与创新，其在力度、速度、幅度与整体美感上逐渐形成鲜明特色，发展为具有高度辨识度的海派腰鼓艺术形态。

  鼓韵回响中的当代传承

  腰鼓是一项具有鲜明地域特征的民间艺术，也是连接传统文化与当代生活的重要文化载体。它既承载着民俗礼仪与群体记忆，又在当代融入健身、审美与公共文化服务功能，成为群众广泛参与、积极向上的生动文化实践。

  在长期发展中，腰鼓逐步建立起稳定的传承体系，至今已延续五代传承人。通过师承教学与群众参与相结合，核心技法与艺术风格得以延续，并在实践中不断融入当代审美，形成老、中、青、少多代共传的良好局面。

  近年来，腰鼓在非遗活态传承中不断拓展实践路径。在展示与交流方面，先后亮相上海城市空间艺术季等市级文化活动，通过集中展演，展现腰鼓的独特艺术气质与时代风貌。在公共文化服务层面，长期参与上海市民文化节、新春团拜会等演出，使腰鼓艺术走进节庆现场与社区生活，逐渐成为群众共享的文化内容。

  在青少年传承方面，保护单位持续推进“非遗进校园”，通过教学实践与校际竞演夯实后备人才基础。在社会推广与竞技交流中，依托梯队化队伍建设，积极参与市、区各级赛事，并屡获佳绩，有效提升了腰鼓的社会影响力。通过多层次、常态化的传承实践，腰鼓在当代城市文化空间中不断延续着鼓韵回响。

  新岁启程，腰间的鼓韵与春风共鸣。从乡村田野到城市舞台，从节庆仪式到日常生活，腰鼓始终与时代同频共振。它既是喜庆热烈的文化表达，也是连接社区、凝聚情感的公共记忆。这项承载着历史温度的文化遗产，正融入当下、走向未来，在一声声的铿锵鼓点中，与我们共同迎接一个又一个崭新的春天。